تبلیغات
اهل بیت(ع) از خود دفاع می کند

من سربازم...

پنجشنبه 5 آبان 1390  08:46 ب.ظ

با عرض سلام خدمت تمامی دوستان خوبم.

دوستان ،من به مدت یكساله كه سربازم و وقت نمی كنم زیاد وبلاگ رو به روز كنم و به سئولات شما پاسخ بدم.

اگر چنانچه سئوالی دارید به سایت جهانی ولی عصر بروید و سئوال خود را در آنجا مطرح كنید تا با دلایل منطقی به سئوال شما پاسخ دهند.

 

                                                           سایت تخصصی ولی عصر (عج)

 


نوشته شده توسط: خادم الرضا(ع):سید ذوالفقار | آخرین ویرایش:سه شنبه 8 آذر 1390 | نظرات ()

نقش ابوهریره در لعن امیرالمومنین امام علی (علیه السلام)

پنجشنبه 10 شهریور 1390  09:28 ق.ظ

 

همانطور که در قسمت قبلی دیدید ابوهریره علاوه بر سب و لعن امیرالمومنین و همچنین در وضع و جعل احادیث علیه علی بن ابیطالب (علیه السلام) و حسنین (علیهما السلام) نقش اساسی داشت...

 

ابوهریره کسی است که سه سال شرف حضوردر خدمت پیامبر را داشته و جالب اینجاست که خود حدیث منع لعن علی (ع) را از پیامبر(ص) نقل می کند.ولی با این وجود خود نقش اساسی در لعن و جعل احادیث علیه امیرالمومنین را داشته و این بزرگترین گناه وی است.

 

حدیث منع لعن و فضایل امیرالمومنین علی(علیه السلام):

 

علی مع القرآن و قرآن مع العلی لن یفترقا حتی یردا علی الحوض.علی منی و انا من علی.من سبه فقد سبنی و من سبنی فقد سب الله.

 

معنی : علی با قران و قران با علی می باشد و هرگز از هم جدا نمی شوند تا در کنار حوض بر من وارد شوند.علی از من است و من از علی ام. هرکس او را سب (=لعن) کند مرا سب کرده و هرکس مرا سب کند خدا را سب کرده. (1)

 

همانطور که خواندید سب و لعن کننده ی علی (ع) ، سب و لعن کننده ی خدا و پیغمبر(ص) است. لذا هر کس چنین کار زشتی را انجام دهد به اتفاق فرقین حتما ملعون و مردود و اهل اتش است...

----------------------------------------------------------

چنانچه علمای اهل سنت نوشته اند : ابوهریره بعضی روزها نماز را در صفین اقتدا به امیرالمومنین می کرد ولی حاشیه نشین سفره چرب و نرم معاویه بود، وقتی از این دو حالت در باره او سئوال می کردند می گفت:

مضیره معاویه ادسم و الصلوه خلف علی افضل: مضیره و طعام معاویه چرب تر و نماز در عقب علی افضل تر است...(2)

به همین دلیل معروف شده بود به شیخ مضیره.[مضیره غذای مخصوص معاویه بود که با شیر به عمل می امد]

 

نبی مکرم اسلام(ص) فرمود:

علی مع الحق و حق مع العلی یدور مع کیف دار: علی با حق و حق با علی می گردد.(3)

 

حال از دوستان محترم اهل سنت می پرسم:

اگر کسی علی را تنها بگذارد و اطراف معاویه بگردد ملعون و مطرود نیست؟

کسی که افعال شنیع و ظلم وستم معاویه  را ببیند و ساکت بماند و بعلاوه برای جلب منافع دنیا و پرکردن شکم و رسیدن به مقام ، حاشیه نشین مجلس آن ملعون و کمک یار او باشد، مردود نیست؟؟ (فاعتبروا یا اولی الابصار)

 

این بود قسمتی از افعال زشت ابوهریره و معاویه، به این جهت که دوستان سنی کمی از علاقه خود به این دو نفر دست بردارند و چشمان خود را بر روی حقیقت نبندند !البته کفر و مطرود بودن معاویه خیلی ساده تر از کتب معتبر اهل سنت قابل اثبات است که در اینجا از بحث ما خارج می باشد!!

 

یا حیدر مدد

----------------------------------------------------------------------

منابع اهل سنت:

[1]: (( مستدرک)) حاکم نیشابوری، ج3 ص 124/ ((کنزالعمال)) متقی هندی، ج6 ص 153/ (( صواعق المحرقه)) ابن حجرمکی، ص 74 و 75 / (( تاریخ الخلفاء)) سیوطی، ص 116 و ...

 

[2] : ربیع الابرار زمخشری / شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی

 

[3]: (فرائد) شیخ الاسلام حموینی، باب 37/ (الامامه و السیاسته) ابن قتیبه دینوری،ج1ص68/ (کنزالعمال) متقی هندی،ج6 ص157/ (( تاریخ بغداد)) ج 14 ص 321/ (( تفسیر مفاتیح الغیب)) امام فخر رازی، ج1 ص 111/ (( محاضرات الادباء)) راغب اصفهانی، ج 2 ص 113....

 


نوشته شده توسط: خادم الرضا(ع):سید ذوالفقار | آخرین ویرایش:پنجشنبه 10 شهریور 1390 | نظرات ()

اخبار در مذمت ابوهریره و حالات آن از کتب معتبر اهل سنت

شنبه 14 خرداد 1390  06:43 ب.ظ

 

الف: نقش ابوهریره و بعضی دیگر از صحابه در لعن امیرالمومنین امام علی (علیه السلام)

 

معاویه بن ابی سفیان جمعی از صحابه و تابعین را مامور کرد که اخبار قبیحه در طعن و بیزاری جستن از علی(ع) جعل نمایند و میان مردم انتشار دهند.فلذا آنها پیوسته مشغول این امر بودند و انتشار قبایح می دادند.از جمله ان اشخاص که جعل احادیث قبیحه در طعن و مذمت امیرالمومنین (علیه السلام) می نمودند، ابوهریره ، عمروعاص و مغیره بن شعیبه بودند. (1)

 

ب : خوش خدمتی ابوهریره به معاویه

 

وقتی ابوهریره وارد مسجد کوفه شد،کثرت استقبال کنندگان را که دید،برخاست و برای جلب توجه مردم ، گفت: ای مردم عراق ! ایا گمان می برید من بر خدا و پیغمبر دروغ روا می دارم و اتش جهنم را برای خود می خریم !! بشنوید از من که پیغمبرتان فرمود:

برای هر پیغمبری حرمی است و حرم من مدینه است.هر کس احداث حادثه ای در مدینه نماید بر او باد لعنت خدا و ملائکه و تمام مردم،

آنگاه ابوهریره گفت : خدا را گواه می گیرم  که علی در مدینه احداث حادثه نمود.( یعنی مردم را تحریک نمود که به فرموده پیامبر بر علی لعنت بفرستند)

وقتی این خبر به معاویه رسید  که ابوهریره همچو خدمتی به او کرده، ان هم در کوفه مرکز خلافت علی(ع)، دستور داد او را بیاورند و اکرامش کنند و به او جایزه بدهند، سپس او را والی مدینه گردانید.(2)

 

ج: گوش مالی ابوهریره توسط خلیفه ی دوم

 

چون خلیفه دوم در سال 21 هجری ابوهریره را والی بحرین نمود، به او خبر دادند مال بسیار جمع نموده و اسب های بسیار خریده است. لذا خلیفه او را در سال 23 عزل نمود. وقتی که خدمت خلیفه رسید، عمر به او گفت:  ای دشمن خدا و کتاب خدا ! آیا دزدی نموده ای مال خدا را ؟

ابوهریره گفت: هرگز دزدی نکردم، بلکه عطایایی بود که مردم به من دادند که نتایج ان بسیار گردیده !

عمر متغیر گردید و از جا برخاست و انقدر تازیانه بر پشت او زد که تا خون آلود شد و ...(3)

 

ق: تهدید به تبعید ابوهریره توسط خلیفه دوم به خاطر جعل احادیث دروغین از پیغمبر(ص)

 

خلیفه عمر او را با تازیانه زد و زجرش نمود و منع از نقل حدیث از رسول الله نمود و گفت: از رسول خدا روایات زیاد نقل می کنی و تو سزاوار تری از اینکه دروغ بگویی از طرف ان حضرت، لذا باید ترک کنی نقل حدیث را از ان حضرت و گرنه تو را به زمین دوس( کوهستانی که بوزینگان در ان زیادند و یا قبیله دوس در یمن، قبیله خود ابوهریره) تبعید می کنم...(4)

 

د: مردود بودن ابوهریره نزد شیوخ سنی معتزله

 

شیخ ابو جعفر اسکافی که یکی از شیوخ معتزله است، می گوید:  ابوهریره در نزد ما فردی مدخول است و روایات او مورد قبول و رضای ما نمی باشد و خلیفه عمر او را تازیانه زد و گفت زیاده روی در روایات نموده ای و ...(5)

 

ط:  نظر امیرالمومنین امام علی علیه السلام در مورد ابوهریره

 

... اکذب الاحیاء علی رسول الله(ص) ابوهریره دوسی

دروغ گو ترین زندگان به رسول خدا(ص)  ابوهریره دوسی است. (6)

 

خوب ! دوستان این بود قسمتی از کارهای این مرد. ان شاالله در پست بعدی توضیحات بیشتری در مورد قسمت (( الف)) خواهم داد  تا دوستان بزرگوار، مخصوصا برادران محترم اهل سنت بیشتر با باطن این به اصطلاح صحابی پیامبر بیشتر اشنا شوند...

یا علی مدد

---------------------------------------------------------------------------------

 

منابع:

[1] : (( شرح نهج البلاغه)) ابن ابی الحدید معتزلی/ جلد اول، ص 358 و جلد چهارم

[2]: (( شرح نهج البلاغه)) ابن ابی الحدید معتزلی/ جلد اول، ص 359، به نقل از شیخ ابوجعفر اسکافی

[3]:  (( تاریخ)) ابن اثیر جزری، (( شرح نهج البلاغه)) ابن ابی الحدید معتزلی/ج3،ص 104، چاپ مصر

[4]: ((تاریخ کبیر)) ابن عساکر ،((کنز العمال)) متقی هندی/ ص239

[5]: (( شرح نهج البلاغه)) ابن ابی الحدید معتزلی/ ج 1، ص 360

[6] : همان ماخذ، به نقل شیخ ابوجعفر اسکافی

 

 


نوشته شده توسط: خادم الرضا(ع):سید ذوالفقار | آخرین ویرایش:شنبه 14 خرداد 1390 | نظرات ()

صحابه در دیدگاه شیعه

پنجشنبه 5 اسفند 1389  11:00 ق.ظ

 با سلام

همانطور که می دانید اهل سنت تمامی صحابه ی رسول خدا(ص) را عادل می دانند و عملکرد انها را حجتی برای خود قرار می دهند ! حال هر صحابه ای که می خواهد باشد.در واقع از نظر اهل سنت عملکرد صحابی بزرگی مثل سلمان فارسی با عملکرد شخصی مثل معاویه بن ابی سفیان هیچ فرقی ندارد !

حال باید بررسی کرد و دید ایا عملکرد همه ی صحابه رسول خدا (ص) درست است و مورد قبول پیامبر بوده با نه ؟

و یا به عبارت دیگر همه ی صحابه عادل بوده اند یا نه ؟

باید بررسی کرد ایا شان و شخصیت صحابی  مثل سلمان فارسی یا ابوذر غفاری یا عمار یاسر و یا جابربن عبدالله انصاری و ... با صحابی مثل معاویه یا ابوهریره  یا ابوعبیده گورکن و یا عثمان و ...یکی هست یا نه ؟

 

حال نظر مذهب شیعه که یکی از مذاهب فرق اسلامی است و تاریخش بالاخره با صحابه رسول خدا سر و کار داشته چیست؟

 

از نظر شیعه تنها مصاحبت و هم نشینی با رسول خدا (ص) شرافت محسوب نمی شود بلکه صحابه ای مورد احترام و عادل است که نه تنها مصاحبت با رسول الله داشته بلکه خلق و خوی رسول خدا (ص) نیز در او تاثیر گذاشته باشد.

 

این چنین صحابه ای قابل احترام ، بلکه مورد قبول حضرت رسول نیز می باشد !

 

بگذارید مثالی خدمت دوستان عرض کنم:

پدر خانواده را فردی خوب و قابل اطمینان ومتدین در نظر بگیرید. ایا می توان سریع نتیجه گرفت که پسر خانواده که با پدرش سالیان سال همنشینی و مصاحبت داشته نیز مثل پدرش فرد قابل اطمینانی است ؟

 

ویا رئیس اداره ای را در نظر بگیرید که فردی عادل و درستکار است. آیا می توان نتیجه گرفت که تمامی کارمندان و معاونینش که با او همنشینی داشته اند نیز مثل او عادل و درستکارند؟؟؟؟...

 

جواب با خود دوستان بزرگوار...

 

بنابراین  طبق این عقیده شیعه و بررسی تاریخ صدر اسلام و حوادث بعد از فوت حضرت رسول، حساب صحابه ای مثل سلمان فارسی یا ابوذر غفاری یا عمار یاسر و یا جابربن عبدالله انصاری و ...با صحابه ای مثل معاویه یا ابوهریره  یا ابوعبیده گورکن یا عمر و یا عثمان و ...جدا می شود.

 

برای حرف هایم دلایل محکمی از کتب معتبر خود اهل سنت دارم که خدمتتان عرض خواهم کرد !!

در پست بعد مطالبی در مورد ابوهریره و در اثنای ان در مورد معاویه و در پست های بعد مطالبی در مورد خاندان مطرود  بنی امیه قرار خواهم داد البته به حول و مدد خدای متعال...

 

یا حیدر مدد

 

 


نوشته شده توسط: خادم الرضا(ع):سید ذوالفقار | آخرین ویرایش:پنجشنبه 5 اسفند 1389 | نظرات ()

علی (علیه السلام) محبوب خدا و پیغمبر(ص)...

چهارشنبه 8 دی 1389  11:29 ب.ظ

 

 

امام ابوادریس شافعی (رض) ، پیشوای شافعی های اهل سنت در کتاب خود یعنی (( کفایه الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب)) که در مدح و منقبت امیرالمومنین، مولی الموحدین امام علی (علیه الاسلام) نوشته در باب هفتم کتابش با اسناد خود روایت جالبی از ابن عباس  نقل می کند...

 

عبدالله بن عباس گفت: روزی من با پدرم عباس خدمت رسول اکرم(ص) نشسته بودیم.علی (ع) واردشد و سلام نمود.پس از رد سلام، رسول خدا با خوشحالی و بشاشت از جای برخاست و علی را در آغوش گرفت و بین دو چشمش را بوسید و طرف راست خود نشانید.

 

پدرم عباس عرض کرد یا رسول الله ! آیا دوست می داری او را ؟

 

حضرت رسول (ص) فرمود:  ای عم بزرگوار، والله الله اشد حبا له منی : به خدا قسم به خدا قسم، محبت و دوستی خداوند به او بیشتر از من است...

 

ابوالحسن مسعودی یکی دیگر از علمای اهل سنت می‌نویسد :

عن العباس بن عبد المطلب ، قال : كنت عند رسول اللّه صلى الله علیه وسلم إذ أقبل علی بن أبی طالب ، فلما رآه أَسْفَرَ فی وجهه ، فقلت : یا رسول اللهّ ، إنك لتُسْفِر فی وجه هذا الغلام ، فقال : یاعَمَّ رسول اللّه ، واللهِّ اللّهُ أشد حباً له مِنِّی ، إنه لم یكن نبیُّ إلا وذریته الباقیة بعدی من صُلْبه ، وإن ذریتی بعدی من صُلْب هذا ، إنه إذا كان یوم القیامة دُعِیَ الناس بأسمائهم واسماء أمهاتهم ستراً من اللّه علیهم ، إلا هذا وشیعته فإنهم یُدْعَوْنَ بأسمائهم وأسماء آبائهم لصحة ولادتهم .

عباس بن عبد المطلب می گوید: خدمت رسول خدا بودم، علی از راه رسید، چهره رسول خدا با دیدن علی روشن و خوشحال نشان می داد، گفتم: با دیدن این نوجوان خوشحال شدی، فرمود: ای عموی فرستاده خدا! به خدا سوگند، خدا او را بیش از من دوست دارد، هیچ نسلی از پیامبری نیست مگر آنكه از صلب او است و ذریه من نیز از صلب او خواهد بود، چون قیامت فرا رسد خداوند مردم را با نام آنان و نام مادرانشان صدا خواهد زد، مگر این جوان(علی) و پیروان او، كه با نام خودشان و پدرانشان فرا خوانده می شوند، چرا كه زاده شدن صحیح وپاكی دارند. 

المسعودی ، أبو الحسن على بن الحسین بن على (متوفاى346هـ)  مروج الذهب ، ج 1   ص 347 ، طبق برنامه نرم افزاری الجامع الكبیر .

 

[البته دوستان، محبوبیت مولانا علی علیه السلام را نزد خدا و رسول می توان از طرق دیگر از کتب معتبر اهل سنت خیلی راحت اثبات کرد که مورد ذکر شده ی بالا یکی از موارد بود]

 

یا علی مدد


نوشته شده توسط: خادم الرضا(ع):سید ذوالفقار | آخرین ویرایش:پنجشنبه 9 دی 1389 | نظرات ()

می رسد بهار از ره

شنبه 14 فروردین 1389  08:04 ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

یه دوست عزیز شعر زیبایی را کامنت گذاشته بودند که حیف دیدم شما نبینید.

 

می رسد بهار از ره کی شود رسی ای مه


سبزی بهار ما دیدن رخت ای شه



سبزی درختان را دیده ها پسندیده



من منتظرم بینم دو درخت خشکیده



قاتلان مادر را تا برون کنی از قبر



العجل شها دیگر بر سرآمده این صبر


ان ثانی ملعون را با رفیق نامردش


بر درخت خشکیده کی شود زنی اتش



خواهشی به دل دارم ای شهنشه این دل



گر که زنده بودم من یا مغاک و اندر گل



حاضرم کنی انجا لحظه ای دهی رخصت



قلب خود خنک سازم در میان این فرصت



ان زمان زنم سیلی بر رخ سگ و ثانی



ارزوی خود گفتم شاه من تو شو بانی


نوشته شده توسط: گدای فاطمه(سلام الله علیها) | آخرین ویرایش:- | نظرات ()

هفته وحدت

یکشنبه 9 اسفند 1388  09:37 ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

با آغاز هفته نکبت ببخشید وحدت!!!! خواستم همین جا اعلام کنیم با سنی برادر میشویم.

اما در صورتیکه برادران سنی چند موضوع مهم را روشن کنند.

۱- آیا معتقد به "لا اله الا الله" هستند یا خیر؟

۲- آیا معتقد به "محمد رسول الله " هستند یا خیر؟

۳- آیا اعتقاد به قرآن و نص صریح قرآن دارند یا خیر؟

انشا الله به مدد عنایت مظلومه معصومه بانوی دو عالم فاطمه زهرا(س) با یک سلسله مطلب اثبات میکنیم که سنی ها (اهل بدعت) هستند نه اهل سنت و نیز اینکه در ادعای خود دروغ می گویند.


نوشته شده توسط: گدای فاطمه(سلام الله علیها) | آخرین ویرایش:- | نظرات ()

نظر آیت الله العظمی روحانی در خصوص عمر کشون

دوشنبه 3 اسفند 1388  07:50 ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

در خصوص مسایل مربوط به عید زهرا و عمر کشون از سایت حضرت آیة الله روحانی (دامت برکاته) استفتاء شد که معظم له در این خصوص فرمودند:

رسومات عمرکشون در صورتیکه باعث اختلاف بین شیعه نشود بسیار کار خوبی است. فقط رعایت کنید نزاع بین شیعه و سنی نشود.

در ادامه تصویر دستخط ایشان ذیل متن استفتاء را ملاحظه نمایید.

بر عمر ح رامزاده صد پدر لعنت که غصب فدک شهادت محسن بن علی(ع) و شهادت بانوی دو عالم همه و همه از جنایات این موجود منحوس است.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: گدای فاطمه(سلام الله علیها) | آخرین ویرایش:- | نظرات ()

علی(ع) را سه افتخار است

شنبه 1 اسفند 1388  09:03 ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

خال المنافقین ح رامزاده ابو عوعو معاویه بر فراز ۷۰۰۰۰ منبر دستور لعن خلیفه به حق رسول خدا(ص) یعنی مولای همه مومنان علی(ع) را صادر کرده بود.

در همه بلاد مسلیمن این دستور اجرا میشد. در کوفه همان مسجدی که فرق حضرتش شکافته شده بود.

تنها مدینه بود که به این دستور وقعی ننهادند.

معاویه تصمیم گرفت خودش در سفری به مدینه این حرامزادگی را نشان دهد.

خبر دادند که سعد ابی وقاص بشنود با شمشیر جواب میدهد.

سعد مردی قوی سردار فاتح ایران و عضو شورای شش نفره است نمیتواند مجازاتش کند.

در ادامه مطلب داستان را ببینید.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: گدای فاطمه(سلام الله علیها) | آخرین ویرایش:- | نظرات ()

انه لقرآن كریم. فى كتاب مكنون. لا یمسه الا المطهرون

پنجشنبه 29 بهمن 1388  07:33 ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

این روزها سخنرانی های خطیب ارجمند آقای سید حسن احمدی را میدیدم.

ایشان در خصوص اهل بیت و صلاحیت ائمه معصومین برای جانشینی رسول الله با استناد به آیات قرآن صحبتهایی داشتند که بسیار قوی جذاب و محکم بودند.

من جمله این مسائل اشاره به عبارت معروف که از عمر صد پدر ح رامزاده صادر میشود در وقت شهادت حضرت رسول خدا(ص) که میگوید:" درد بر او مستولی شده هذیان میگوید و {حسبنا کتاب الله} "

با یک ارتباط ساده بین آیات کلام الله جواب دندان شکنی به این شبهه دادند که با اندکی تغیرات در ادامه مطلب میتوانید بخوانید.

حقیر را نیز از دعای خیرتان محروم نکنید.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: گدای فاطمه(سلام الله علیها) | آخرین ویرایش:- | نظرات ()

آنان که عهد خدا را بعد از محکم کردن میشکنند؟

سه شنبه 27 بهمن 1388  09:43 ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

به آیات ۱۹ و ۲۰ سوره مبارکه رعد توجه کنید

أَفَمَن یَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَیْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا یَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ «19» الَّذِینَ یُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ یِنقُضُونَ الْمِیثَاقَ «20»

 آیا كسى كه می  داند آنچه از سوى پروردگارت بر تو نازل شده حق است ، مانند كسى است كه [ از نظر باطن ] نابیناست ؟ ! فقط خردمندان [ بینادل ] متذكّرِ [ حق ]می  شوند . « 19» همان كسانى كه به عهد خدا [ كه همانا قرآن است ] وفا می  كنند و پیمان را نمی  شكنند . « 20»

خوب اینجا چند مورد مهم جلب توجه میکند.

لطفاْ این نکات را در ادامه مطلب بخوانید.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط: گدای فاطمه(سلام الله علیها) | آخرین ویرایش:- | نظرات ()

بشکند دستی که قلم را شکست

چهارشنبه 21 بهمن 1388  09:32 ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

تب بیداد میکند رسول خدا (ص) در تب میسوزد. زهر زن یهودیه اثر کرده. کوره ای از آتش برادرم کجاست؟

علی(ع) آمده ودایع ولایت به علی(ع) سپرده شد.

رسول خدا(ص) میداند که غدیر را منافقین به سخره میگیرند و سست ایمانها فراموشش میکنند.

قلمی و کاغذی تا وصیت کنم. چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید.

نا نجیبی ح رامزاده ای صد پدر میگوید: پیر مرده هذیان میگوید.(خاکت به دهان)

قلم شکست کاغذ پاره شد. بشکند دستی که قلم را شکست.

کوچه قباله فدک باز هم  کاغدی پاره شد. فاطمه(س) نفرین کرد: خدا شکمت را پاره کند.

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد(ص) و آل محمد(ص)


نوشته شده توسط: گدای فاطمه(سلام الله علیها) | آخرین ویرایش:- | نظرات ()

آنانکه از روی عمد واقعه کوچه و مظلومیت حضرت زهرا(س) را انکار میکنند حق ستیزند

چهارشنبه 7 بهمن 1388  09:21 ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

امروز هم با فتوایی دیگر از حضرت آیة الله العظمی روحانی دامت برکاته در خصوص حضرت زهرا (س) و وقایع بعد از رحلت حضرت رسول (ص) و مظلومیت ایشان

سؤال: وظیفه دوستان اهل بیت علیهم‏السلام در برابر كسى كه شیعه است، امّا رنج و مظلومیت سرور ما صدّیقه طاهره علیهاالسلام و به آتش‏كشیدن خانه و كشتن محسن او را انكار مى‏كند، چیست؟

جواب: برابر روایات رسیده از طریق هردو گروه از مسلمانان، یعنى شیعه و اهل‏سنّت این ظلم‏ها و جنایت‏ها اثبات مى‏گردد، پس، انكار كننده این بیداد و خشونت دهشتناك، یا باید حق‏ستیزباشد، یا ناآگاه و یا دستخوش اشتباه شده و مى‏پندارد كه اعتراف به این جنایت‏ها باعث تفرقه و پراكندگى میان مسلمانان مى‏گردد، و تفرقه و پراكندگى در این زمان باعث ضعف اسلام و مسلمانان مى‏شود. به‏هر حال وظیفه اسلامى و انسانى دوستان اهل بیت علیهم‏السلام در این مورد آشكار است.


نوشته شده توسط: گدای فاطمه(سلام الله علیها) | آخرین ویرایش:- | نظرات ()

محرم امام حسین(ع) رو به پایان است

شنبه 19 دی 1388  11:37 ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

ایام محرم سپری میشوند و ما هنوز نه حسینی شده ایم نه حسین(ع) پسند و حتی ...

در مقتل اللهوف نوشته سید بن طاووس مینویسد:

سخنرانى امام حسین علیه السّلام در مكّه


چنین روایت شده هنگامى كه آن حضرت عزیمت مسافرت عراق داشت برخاست و خطبه اى

 انشاء فرمود و پس از آنكه خداوند وَدُود را ستایش ‍ نمود و ثناى جمیل بر حضرت ختمى

 مرتبت سرود، چنین فرمود كه به قلم تقدیر كشیده شد خط مرگ بر فرزندان آدم چون گردنبندى

 بر گردن مه وشان سیمین كه بدان زینت افزایند و چه بسیار مشتاقم به دیدار یاران دیرین كه از

 این دار فنا رستند و از این دام بلا جستند چون اشتیاق یعقوب به دیدار یوسف علیهماالسّلام و

 خداى U زمینى از براى من اختیار فرموده فیما بین سرزمین ((نواویس )) و ((كربلا)) كه به

 ناچار دیدار آن خواهم نمود. گویا مى بینم كه گرگان بیابان یعنى اَشْقیاى كوفه ، اعضاى مرا

ا پاره پاره مى كنند كه شكم هاى گرسنه و مَشكهاى تهى خود را از آن انباشته دارند. فرارى

  از قضاى الهى نیست و نه از سرنوشت حق گریزى . آنچه خداى U بر آن خشنود است

، خشنودى ما در آن است . شكیباى بلاى حق هستیم و صابر بر قضاهاى او؛ پس اجر صابران

 به ما خواهد بخشید و پاره تن رسول صلّى اللّه علیه و آله از او جدایى ندارد؛ پس رفتار ما بر

 طریقه اوست و پاره هاى تن او در ریاض قُدس مجتمع خواهند گردید تا بدین واسطه چشمان

 رسول صلّى اللّه علیه و آله روشن شود و خدا به وعده خویش به رسولش ، وفا كند. هر كس را

 كه عزم جان نثارى است و خون خود را در راه دوستى ما خواهد ریخت ، بایدش كه آماده سفر

 شود؛ زیرا كه من بامداد فردا روانه خواهم شد به سوى عراق ، ان شاء اللّه

این سخنرانی را فقط آوردم که کمی تفکر کنیم.

گر چه ابعاد شخصیت حسین ابن علی(ع) بسیار وسیع تر از آن است که قابل شناسایی باشد.

و سیعلموا الذین ظلموا ان ینقلب المنقلبون

 


نوشته شده توسط: گدای فاطمه(سلام الله علیها) | آخرین ویرایش:- | نظرات ()

منم گدای فاطمه

شنبه 19 دی 1388  11:32 ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

دوست و برادر بزرگوارم خادم الرضا(ع) سید ذوالفقار یه مدت استراحت دارند و افتخار به روز رسانی وبلاگ ایشان به حقیر واگذار شده است.

امیدوارم که این قلم ضعیف و ناتوان با چرخیدنش سبب رضایت مولانا صاحب الزمان (عج) را فراهم آورد.

التماس دعا

حیدریم


نوشته شده توسط: گدای فاطمه(سلام الله علیها) | آخرین ویرایش:- | نظرات ()

  • تعداد کل صفحات:3  
  • 1  
  • 2  
  • 3